再贴合近几年流行的“女性崛起”“政治正确”标签，狠狠的收获了一波口碑和票房。

史吉祥强调，博物馆创新文旅融合形式值得肯定，但尺度的把握同样重要。无论是AR、VR等数字化手段，还是拍照打卡的“高颜值”展区，抑或“剧本游”“夜宿博物馆”等活动，种种创意策划要为展览的内容服务，不应“喧宾夺主”。“有些技术手段只停留在刺激眼球上，但是对于人们理解展品的历史背景并没有太多的帮助，这样的数字产品就会流于形式。”他提醒道，目前许多博物馆将这类项目承包给技术公司或文化公司，但外包出去不能撒手不管，要对文物文化内涵的阐释把好关。

崔始源在Netflix新原创系列作品《猎犬》中饰演财阀第三代「洪敏范」一角，带来与以往完全不同的演员面貌。一开始因为坐拥金山而呼风唤雨的洪敏范，还大口大口喝著洋酒嘲笑其他人财力不如他，没想到立刻遭到寻仇，被拖出车外爆打一顿，还被迫脱到连内裤都不剩，还被狂浇汽油，而他也从原本的狂妄，变得不安又敏感，演技相当到位。

作为一部根据真实事件改编的影片，导演让-雅克·阿诺力求实现虚实平衡，通过打造沉浸式真实场景，从而创造出“在场性”的影像纪录。配合IMAX摄影机，力求将巴黎圣母院那场轰动世界的大火，以超还原的镜头捕捉呈现给观众。

影片较为出彩的地方在于对叙事节奏的精准把握。首先，影片情节安排详略得当。《长安三万里》虽然讲述盛唐转衰之事，却将主要篇幅集中在高适和李白的成长和友谊上，朝堂大事几乎舍去，只讲与高适直接相关的边关之难。如此安排，将时代与人的关系展现得淋漓尽致。其次，影片悲喜交加的叙事节奏，也充分调动了观众的情绪，较好地服务影片的叙事主题：盛世有华章，乱世出英豪。总体而言，影片以意象化长安的方式，呈现出强调个人的寻道之路和赞颂文章的传承之功两大叙事主题。一方面，长安是有志者施展抱负的宝地，以高适为代表的人们怀揣着鸿鹄之志意欲前往长安。但所谓“三万里”实则是天涯之距，盛世太平如梦幻泡影，长安衰败只在朝夕之间，甚是无奈。然为人臣子，当忠于君王所托之事，最终高适大退敌军。了却君王天下事，填得自我赤子心，却赫赫然归于天地，望在山水与诗歌间，见天地，见众生，见自我，寻己道，行己道，以文章显道。另一方面，长安作为唐诗名篇的容纳之所，彰显盛唐气象。影片结尾处，高适怀抱《河岳英灵集》，与随侍玩起“长安”飞花令，描绘出“长安”诗背后的人与物，史与事，道与法，诉说着“文章千古事，得失寸心知”的真谛。也正因此，影片传递出一种悲情，这种悲，既是情绪之悲，即大时代下人物身不由己的宿命之悲；更是情感之悲，即反抗宿命而寻求自我的悲壮；还是情怀之悲，即兼具人道主义与人文关怀的悲悯。这种悲怆掩藏在乐观主义与豁达心境之下，并随着长安的故事层层递进，圈圈晕染而开，最终在文与道的和谐图谱中化为人文关怀，给人以温情之感。于是，故事寥寥几笔道出一众盛唐名人的悲惨结局；将杜甫置放在“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的静好岁月中；让李白肩比彩云，同仙鹤归，在声声猿啼间，踏轻舟拍绿浪，乐辞白帝城。

在中国古代小说中，从文学性的角度讲，《封神演义》根本排不上号。